Фольклор

Образ яйца в фольклоре

Лучшие качества трудового человека воспела народная сказка. В старину она звучала повсюду — в неприступных башнях албанцев и в испанских бараках из камышовой плетенки, в каменных домах исландцев и в землянках болгарских крестьян. Она скрашивала долгие зимние вечера, заставляя притихнуть неугомонных ребятишек, окруживших уважаемого в народе сказочника; снимала усталость после дальней дороги и тяжелого трудового дня. Простые люди были лишены возможности посылать детей в школу. А народная сказка несла в себе как раз ту необходимую сумму знаний, без которой невозможно становление человеческой личности. Она учила премудростям жизни, добру и справедливости, чести и порядочности, мужеству и героизму, любви и долгу. Многие поколения простых людей постигали науку «быть человеком» через сказочный фольклор.

ЯЙЦО — предмет не обычный, а мифологический. С древних времён является символом жизни, олицетворением Вселенной, зародышем всего сущего. Во многих мифах и народных поэтических традициях известен образ мирового яйца, из которого возникает Вселенная или некая творческая сила: бог-творец, герой или род людской. Мировое яйцо описывается как золотое, ему присущи признаки солнца. Обычно начало творения связывается с тем, что яйцо раскалывается, взрывается, и рождается новая жизнь. Вот почему оно так почиталось, вот что давало основание думать о нём, как о предмете необыкновенном. Живое существо само пробивает скорлупу и выходит на свет, готовое к жизни и продолжению рода. И в то же время яйцо — питательный продукт, поддерживающий энергию живых существ.

С началом христианства яйцо получило ещё большее почтение. По преданию первое пасхальное яйцо святая равноапостольная Мария Магдалена преподнесла римскому императору Тиберию. В те времена было принято подносить ему подарки. Мария, не имевшая ничего, кроме веры в Иисуса, протянула императору Тиберию куриное яйцо со словами: «Христос Воскресе!» Император сказал ей, что никто не может воскреснуть из мёртвых, и в это так же трудно поверить, как в то, что белое яйцо может стать красным. На удивление на глазах императора оно стало превращаться из белого в ярко-красное. Так по Божьей воле яйцо явило миру свои чудные свойства.

Сегодня крашеные яйца у христиан служат символом воскресения Иисуса, а с ним и очищение во имя новой, лучшей жизни. Красный цвет яиц отображает кровь Христа. С пасхальным яйцом связаны народные поверья. По посевному зерну катали яйцо для придания ему плодородия; разбрасывали скорлупу священного яйца по засеянному полю; подбрасывали яйца вверх, чтобы рожь взошла повыше; катали яйцо по холке животного, чтобы оно было здоровым. Считалось, что пасхальное яйцо дарит красоту, урожай, оберегает от дурного глаза, спасает от молнии, излечивает болезни, предсказывает. Пасхальные яйца дарят близким, родным с пожеланием счастья, добра, благополучия.

Яйцо часто присутствует в народных сказках. К примеру, в «Финисте — Ясном Соколе» оно помогает добиться заветной цели, стало для Марьюшки пропуском в покои её любимого. В «Бабе Яге и Заморышке» яйцо дарит жизнь героям-богатырям: из куриных яиц вышло 40 крепких сыновей, а 41-й — Заморышек — самый сильный, ловкий и находчивый. Яйцо может избавить от злых чар, как в сказке «Хрустальная гора»: Иван-царевич победил змея о 12 головах, разрезал у него туловище, нашел сундук, в сундуке — заяц, в зайце — утка, в утке — яйцо, в яйце — семечко. Взял он семечко — зажег и поднес к хрустальной горе — гора и растаяла. Иван- царевич вывел оттуда царевну и повёл её к отцу. В сказке «Яйцо — райцо» оно награждает богатством: родители спасенного охотником орла подарили ему яйцо, в котором таилось несметное количество скота. В яйце может быть спрятана и красота, как в сказке «Трем — сын безымянный» красота морской девы Настасьи. А может быть — смерть Кощея Бессмертного, как во многих русских сказках. Жизнь, избавление, богатство, мощь, красота, смерть — вот сколько чудесных сказочных свойств у яйца!

В известной «Курочке Рябе» золотое яйцо не поддается деду с бабой, но разбивается мышкой. Казалось бы, чего они так убиваются, ведь сами хотели его расколотить. Не утешает их и обещание Курочки-Рябы снести простое яйцо взамен золотого. Да и разбитое яйцо — разве это потеря! Золото от этого цену не потеряло.

Таинственность сказки — в абсурдных действиях стариков. На многие возникающие у нас вопросы отвечают исследователи.

И. Флерова «Славянские корни русского духа»: «…Оно упало не из-за мышкиного хвостика, а от пренебрежения к сокровищу. Потеряли благоговение, оно и разбилось. Не так ли и в нашей жизни? Все разрушается при небрежении: любовь, здоровье, знания, Родина, язык, воздух, реки, растения, животные. Все гибнет».

М. Черненко: «Мышка — это не просто аллегория в виде животного. Это символ той божественной мысли, которая приходит внезапно, придаёт толчок в застоявшихся делах, вдохновляет на подвиги. Это импульс, который Всевышний посылает людям в трудную минуту».

А М. Вигдорчик: «Золотое яйцо, снесенное курицей — это символ ребенка, имеющего особую значимость для его родителей. Дед и баба бьют яйцо. Бьют — воспитывают, пытаются привести яйцо в соответствие со своими представлениями и горечь разочарования наступает, когда в один момент некая «мышка» достигает того, чего они не могли достигнуть сами в отношении яйца».

Л. Великова «Русь в русских народных сказках»: «Дед и баба — он и она, курица — семейная жизнь, золотое яйцо — счастье, любовь. Дед и баба били яйцо — ссоры в семейной жизни. Не разбили, успокоились, счастье в семье осталось. Мышка — это что-то внешнее, разрушившее счастье, например, сплетня. Простое яйцо — новый этап семейных отношений. Сказка учит решению семейных проблем».

Русский поэт Максимилиан Волошин заключил: «Золотое яйцо — божественный дар, чудо, и никакими человеческими усилиями не могло быть разбито. Оно прекрасно, но мертво и бесплодно. Новая жизнь из него возникнуть не может. Оно должно быть разбито, чтобы превратиться в воспоминание. А простое яйцо — вечное возвращение жизни».

По сути, ход жизни у бабы с дедом, казалось заведенный раз и навсегда, оказался нарушен. Возможно, здесь подсказка: постоянство обманчиво, всё в жизни может измениться — стремительно и в самый неподходящий момент. Старикам посылается чудо. Вряд ли им приходилось когда-нибудь раньше держать золото в руках. И что они сделали? Они пытались разбить золотое яйцо, как обычное, простое, не понимая выпавшего на их долю чуда. Выходит, чудо им вовсе не нужно. Мышка бежала, хвостиком махнула, яйцо упало и разбилось, причем не по злому умыслу. И вина за случившееся лежит не на мышке, а на деде с бабой — оставили яйцо без присмотра, и чудо ушло. Дед плачет, баба плачет. Им жалко, что разбилась красота. И причина их слёз в осознании того, что чудо ушло из-за их неготовности его принять. Это сожаление по поводу утраты не золота как такового, а небывалого явления. А курочка кудахчет: «Не плачь, дед, не плачь, баба, — я снесу вам другое яичко, не золотое, простое».

В образе курочки старики обретают образ кормилицы-благодетельницы. Чтобы мир снова вошел в дом, она обещает им перестать нести золотые яйца, а только простые — для пропитания. Они не пропадут с голоду, хотя чудес больше не увидят. Задача курочки — не покарать деда с бабой, а утешить. И курочка возвращает им надежду — она не оставит стариков без хлеба насущного.

Изменения привычных вещей несут хаос в нашу жизнь. Часто мы преувеличиваем проблемы, впадаем в панику, депрессию или просто не замечаем новшества, а видим только трудности, которые мешают нам достигать цели старыми способами. Не пытаемся перестроиться, по-новому оценить происходящее, не можем выйти из рутины обыденности, боимся перестроек в отношениях, на работе, в стране, внутри себя. А сколько упускаем шансов и благ (яичко-то золотое!), новых творений, впечатлений.

Сказка учит нас быть мудрее и не торопиться устраивать хаос в жизни. Пусть даже самая маленькая мышка (трудность) не заставит сомневаться и не собьёт с намеченного жизненного пути! А Курочка Ряба, по сути, это сама жизнь — рябая, разнообразная. Сказки — это зашифрованное послание наших предков, источник глубоких размышлений над жизнью. Может быть, поэтому они и сохранились до наших дней. Сказки дают ключи к тем жизненным задачам, которые предстоит решать каждому человеку. Они мотивируют и поучают, помогают справляться со страхом, перебороть себя и поверить в собственные силы; учат тому, что добро всегда побеждает зло и правда восторжествует (законам справедливости), смелый победит (отваге), терпеливый дождётся (выдержке), честный труд ценится (трудолюбию). Всё это есть в культурном коде нашей цивилизации, а значит и в сказках.